¿Soy menos Cristiana por ello?

Hoy domingo de Ramos, hasta el próximo domingo de Resurrección, comienza la Semana Mayor, la Semana Santa, aquella en la que rememoramos la Pasión, Muerte y Resurrección de Jesucristo.
Yo nací en el seno de una familia católica, en un país católico, recibí el bautismo a los tres días de venir al mundo y a la edad de 7 años me confesé ante el párroco de mi iglesia por lo pecados cometidos para recibir mi Primera Comunión. Fue la primera vez y la última. Con el paso de los años, la fe en Cristo se fue afianzando, a la par que me desencantaba por momentos con los Ministros de mi Iglesia. No comulgo con la jerarquía católica, creo que el papel que han desempeñado a lo largo de más de 2000 años de historia dista muchísimo del mensaje real del fundador, de Jesús de Nazaret. Han desvirtuado a su antojo las enseñanzas, siempre han querido ejercer el control absoluto sobre los fieles, inclinando la balanza hacia un lado, o el otro, según sus intereses. No voy a enumerar la cantidad de imposiciones exigidas por ellos durante tanto tiempo para ser considerados buenos hijos de Dios, basta recordar el pago de diezmos, las tremendas penitencias públicas para obtener el perdón de los pecados, la persecución a los proscritos, etc, etc, etc.
Dicen, entre otras cosas, que durante la Semana Santa se prohibe tener sexo, pese a que se trata de la Semana de Pasión. Yo no le encuentro el sentido por ninguna parte y me niego a mantener semejante abstención. ¿Soy menos cristiana por ello? ¿A quién hace daño?. Parece como que la Iglesia y sus jerarquías estuviesen poniendo en práctica las teorías de control de las masas de las viejas cúpulas de poder.
La Semana Santa es una manifestación religiosa vital y participativa, donde casi nadie va a misa y la inmensa mayoría no sabe cómo se llama el obispo o el arzobispo de su diócesis. Y sin embargo acude puntual a la escenificación y, por tanto, a su pervivencia simbólica. Cristo sale todos los años por estas fechas a la calle, y lo hace a hombros de cofrades llenos de música, color y uniformidad. Millones de personas presencian y respetan el paso de la cofradia, la belleza de las obras de arte y valoran el sentimiento que sustentan. La iglesia siempre ha tenido problemas con las celebraciones paralitúrgicas de la Semana Santa. En la medida en que le ha sido posible ha luchado contra ellas, porque son expresión de una religiosidad totalmente descarriada, con no pocos caracteres paganizantes; pero probablemente la razón más poderosa de esa oposición haya sido la dura competencia que estas celebraciones le han hecho a la liturgia oficial de la iglesia, la desviación de la religiosidad hacia formas espontáneas que escapan al control y caen facilmente en la heterodoxia, es lo que realmente preocupa a la jerarquía eclesiástica. El hecho cierto es que allí donde la calle ofrece liturgias paralelas, éstas despiertan en los fieles un entusiasmo y un fervor con el que nunca ha contado la liturgia oficial. ¿Se imaginan por un momento que todos los que no van a misa o no son practicantes dejaran de ir a ver, respetar y disfrutar de las procesiones? Se quedarían muy solos fuera y dentro de los capirotes.
La explosión del sentimiento que ejerce la imagen bajo el palio del creyente nada tiene que ver con la asistencia regular a las misas. Uno es un buen cristiano simplemente respetando los Mandamientos, que se resumen en dos: Amarás a Dios sobre todas las cosas y al prójimo como a tí mismo. Lo demás son florituras.




Felicidades a los costaleros por mecer al cristo como en una cuna, por su precisión y esfuerzo desmedido, por arrancarme lágrimas de emoción.